黃葛樹別名黃桷樹，屬高大落葉喬木，在佛經(jīng)里被稱為神圣的菩提樹。它根深桿壯，枝繁葉茂，生長快，壽命長，喜光，耐旱，耐瘠薄，適應(yīng)能力強，忍得住山城的高溫，耐得起霧都的潮濕，抗得過惡劣環(huán)境的污染，即使置身于十分險惡的貧瘠之地，也能迎風(fēng)昂首茁壯成長。它堅毅、頑強的性格像極了勤勞果敢、勇于拼搏、吃苦耐勞的巴渝兒女。
重慶人與黃桷樹的聯(lián)系非常緊密，古街老巷中，石坎、石崖、城墻上都隨處可見。它們盤根錯節(jié)地緊緊扎進(jìn)石縫里、懸崖上、峭壁中，與賴以生存的大地見縫插針、嚴(yán)絲合縫地緊密融合，巍然屹立，彰顯著不屈不撓、頑強不息的超強生命力。
在千百年的歷史沿革與因緣際會中，巴渝大地的黃桷樹品性，已經(jīng)通過巴蔓子將軍“以頭留城、忠信兩全”、“若蔓子之忠烈，范目之果毅，風(fēng)淳俗厚，世挺名將，斯乃江、漢之含靈，山岳之精爽乎”的悲壯和果敢而淋漓盡致地彰顯；更使“上帝之鞭”折戟于釣魚城，進(jìn)而改變整個世界波瀾壯闊的歷史進(jìn)程而名垂千古。
歷史車輪滾滾前進(jìn)到二十一世紀(jì)的今天，黃桷樹已經(jīng)與重慶人民的生活密不可分，有了黃桷樹的裝點，這座城市更有魅力，更具辨識度；有了黃桷樹的包容，山城人民對美好生活的向往和追求更加充滿活力，更加自信執(zhí)著，更加幸?？鞓?。有鑒于此，它已被廣大山城人民公認(rèn)為不可或缺的市樹。
黃桷樹之于重慶人如此，作為誕生于重慶這片熱土、扎根于巴渝大地這塊煥發(fā)出勃勃生機土壤中的重建雅而言，她的員工們又何嘗不是如此呢？從重建雅在巴渝大地孕育而生的那天起，作為其基本構(gòu)成的重建雅員工，也秉承著黃桷樹“生命不息、自強不止”的頑強精神，不管是上世紀(jì)九十年代中期橫刀立馬、勇立行業(yè)潮頭的順境里，或是本世紀(jì)初期十年磨一劍、“天劍”橫空出世的快速擴張中，而是千年交替之際經(jīng)營遇到挑戰(zhàn)、發(fā)展受到制約的困難之際，亦或是當(dāng)今行業(yè)競爭激烈、市場趨于飽和的歷史發(fā)展時期，重建雅人始終不忘初心，牢記使命，以振興民族工業(yè)為己任，懷著“全體一心，創(chuàng)造理想、希望與感動”的經(jīng)營理念，秉持“用戶至上，高質(zhì)量主義，以人為本，重視環(huán)境，中日真誠合作”的經(jīng)營方針，向著“以合理的價格和熱情的服務(wù)，向用戶提供中國質(zhì)量第一的產(chǎn)品”的質(zhì)量目標(biāo)，前赴后繼地續(xù)寫著一頁又一頁發(fā)展壯大的輝煌篇章。
我們堅信，有黃葛樹“生命不息、自強不止”的頑強精神為優(yōu)良傳統(tǒng)，有巴渝兒女“正直”、“真誠”、“果斷”、“公正”的優(yōu)秀基因作內(nèi)生動力，有重建雅二十多年來鑄就和沉淀的永不言敗、團結(jié)協(xié)作、精益求精的企業(yè)文化為支撐，重建雅及其重建雅人在邁向未來的成功之路上，信心必定更加堅定、步伐必定更加從容、成果必定更加輝煌、愿景必定更加美好！
